没有感情纯是技巧的诺兰，好像和天桥底下的说书人也没啥区别？还有奥德修斯怎么回事，好像从伊拉克战场退下来的PTSD老兵？平庸到无话可说... -_-||

他因施计屠城受到天罚不能回家，而悔过后回家又在家里施计屠杀。

前半部是《西游记》+《爸爸去哪儿》，后半部直接变成《甄嬛传》之《熹妃回宫》+《芈月传》。

前90分钟，奥德修斯一路打怪升级：独眼巨人、海妖、女巫、海神，基本就是希腊神话版九九八十一难，身边还带着一群“猪队友”，一边团灭一边继续赶路，《西游记》的味道越来越浓。

可等他终于回到家，情节突然换赛道了。

王宫里求婚者鸠占鹊巢，王后被所有人盯着，朝堂暗流涌动，每个人都在猜那个“失踪多年的皇帝”到底会不会回来。奥德修斯先隐藏身份、暗中观察，再一步步布局清算，最后身份揭晓、大开杀戒——整个节奏完全就是《甄嬛传》熹妃回宫，外加一点《芈月传》的权谋收尾。

至于评分……我最多给3/5。 前半段节奏拖沓，重复感很强；后半段进入王宫以后明显节奏快了，但整个故事的戏剧张力也就那样吧。

公路片是最不合适商业化的类型，加上对《奥德赛》里面的情节都耳熟能详了，感觉像是无聊又冗长的通关游戏，如果没有最后半个小时升华，真的想给两星了，但这个升华并不是硬给，而是建立在前面各种细节铺垫，最后串联起来，达到情感和主题的爆发，完成度还是蛮高的。前段时间还在跟朋友聊，《奥德赛》讲的是一群侵略者返乡的故事，由于荷马也是古希腊人，所以对侵略的反思也只是只言片语，要是能从这个角度挖掘就牛逼了，估计讲不到这种深刻的程度，可能跟《奥本海默》一样，主人公的魅力大于反战的主题，但真被诺兰打脸了，他从这个古典文本里面提炼出了基督教化的现代反思，“特洛伊木马计将以传奇、智慧、谋略向后世吟唱下去，其中的欺骗、罪恶、血腥、残暴以及神圣价值的崩塌将被掩盖”，没有白白浪费这次改编机会。

我都没在电影院看过比这个更气势恢弘的电影，把小时候熟悉的古典神话拍得像历史，对原著的颠覆也不少，奥德修斯被拍成一个背负战争罪责的人。喜欢雅典娜的改编，以特洛伊陷落时被杀的祭司样貌显现，代表了奥德修斯的创伤与良知，把自己无法面对的特洛伊受害者，转化成一位始终陪伴他的女神，既是真神，也像幻觉，既引导他回家，也逼他记起究竟做过什么，像他无法埋葬的特洛伊。直到终于向珀涅罗珀说出真相、承认责任，她才流泪、淡去。
海伦也挺好，作为黑人美女，反倒确实像个独一无二的稀世珍宝。唯一特别失败的是查理兹塞隆，演技全无，半点不像希腊女神，像个海滩度假的都市丽人，完全出戏。
btw, 查了一下迈锡尼时代，大致对应商朝。所以，以上全是现代改编和解读。
找个音效最好的IMAX看，音效特别震撼，我放在座椅上的包一直在抖动。

荷马史诗写就时人类完全没有一套统治性叙事规则，所以伊利亚特奥德赛都是以传奇故事的集合体面貌出现。现在诺兰用一整套后莎士比亚时代的庸俗心理主义陈词滥调塑造人物，让他们时时刻刻怀揣着几个铅球一样的沉重心理负担向着唯一故事终极目标前进。它和奥德赛原本多线程进行充满各种走神传奇色彩的支线产生了严重的排异反应。你无法相信一心归家想和老婆孩子热炕头，又因为杀戮过度而陷入沉重罪恶感的人会一路以那样好奇的心态与女巫巨人海妖乐不思蜀的周旋。这其实是一种后资本主义时代人类机械反应心理机制与古希腊神话中原始想象力之间的剧烈内在冲突。奥德赛不是兰博，特洛伊也不是北越丛林，这种好莱坞创伤综合症不适用于古希腊神话中的英雄和他们的传奇。在力所能及的范围内，诺兰已经保守地做到了最好。但正因为他保守，他才巨无霸式的平庸。

整部片就是诺兰对奥德修斯的一个大男主幻想，把奥刻画成伟光正人物，所有行为动机都是为了救众人，与此同时完全省去了他狡黠和自私的一面。甚至跟人同居岛上7年都要美化为“不是他的错啊是这个女人喂他莲花搞得他脑雾太重连过去了7年都意识不到”。反战？只有一场敷衍的大火。女性主义？对女性角色的刻画偷工减料，clytemnestra的动机一笔带过，把阿伽门农拍成aura farming的花瓶。你说他故事讲得好吧，整个时间线都是按着荷马书里写的来拍，改编的地方reeks大男子主义，书里他多次选择了自己instead of众人的地方一笔带过。果然每个大导的终极幻想就是拍一部龙傲天。

三小时不觉无聊，或许是有原著支撑神话部分都很好看，全片最喜欢的部分是变猪，最好笑的台词是卡吕普索对奥德修斯说我在照顾你的过程中爱上了你，已笑出声，好美丽的大白男子幻想

是那种让人走进电影院就会觉得“这个世界还好有电影”的作品。
回想来到这个城市一年了，来之前最喜欢的是这里丰富的徒步资源和（曾经）接近无限的电影资源。结果一年下来既没有好好徒步也没有好好看电影，坐下来等电影的那一刻真的是五味杂陈。祝我的生活顺利顺遂。
2026年7月18日于荃湾百老汇影院。

9.0 #影艺戏院megabox# 诺兰生涯最佳，待长评。